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表演之神[娱乐圈] 第147节

    外卖小哥甚至没有问程程,她动不动外卖员的接单流程、送货技巧,在他想来,程程既然要做这份活儿体验生活,那肯定是事先有过一定了解的。事实也是这样,程程确实了解过一些相关的东西。只不过了解归了解,真的去做的时候依旧焦头烂额,各种意料之外的问题频频发生。

    一开始做的很不顺,各种外卖小哥会遇到的问题,她都遇到了。

    不熟悉路段,送餐不及时,遇到刁钻的客人,被投诉、被破口大骂,这是最常见的。

    再然后,对这份工作熟悉了一些,顺利多了,她要面对的就是‘辛苦’了。她完全将自己当成一个来大城市打拼的小镇女孩,不是说想送多少单就送多少单,累了就不送了。而是能抢到多少单就抢到多少单,然后拼命去送!

    为此辛苦工作,甚至冒着发生交通事故的风险穿街过巷,也在所不惜。她从一开始违反交通规则心惊胆战,到后来心如止水——这也不是平白来的,她为此付出了三场车祸的代价。

    幸亏都不是大车祸,是小车祸。遇到大车就不说了,遇到人的话,她都在最后关头控制住了车子,自己的车子翻倒了...受伤是受伤了,却没有伤到人。

    她其实也不是给自己找罪受,想着有回档就无所顾忌,她只是按照很多外卖员的方式在做事而已。而他们的心思也很好揣摩——如果可以的话,谁不想安全行驶呢?真的发生什么事,无论伤到别人,还是伤到自己,都意味着大笔的金钱支出,后续还有相关责任要负,进监狱也是有可能的。

    但如果每次都规规矩矩的,收入就会减少一大截。可能会发生的危险,和一定会减少的收入,要怎么选?

    大家之所以出来辛辛苦苦做外卖员,不就是为了多挣一些么?所以很多人都选了冒险。

    完全融入外卖员的生活,很多原本不了解的东西开始铺展在眼前。

    程程其实属于缺少生活经历的那种演员,她上辈子还经历了一些事,这辈子纯粹就是‘云端之人’了。而想要做一个好演员,这是绝对不行的!这一次扎扎实实的体验生活,真的让她获益匪浅。

    当然,辛苦也是真的辛苦。

    做外卖员,还有进行‘质朴戏剧’表演训练,都是很辛苦的事,足够压榨完程程所有的体力、精力。程程唯一的优势是,每天回档,身体又会恢复之前的状态,一天辛苦积累的疲劳并没有伴随着自己。

    只不过,身体的疲劳没有积累下来,精神上的疲惫却不会消失。

    一次次积累,程程也快到极限了...然而这种时候她却没有结束的意思,她整个人在外人看来,有一种奇异的燃烧感。就像是长跑跑到最后一段了,看到距离终点的那一点点,重新又有了动力。

    程程压制着精神上的疲惫,呈现出病态的精力旺盛。

    这种状态下的她,居然更加敏锐,也更能发现之前没有发现的东西。在做表演训练时如此,体验在大城市打拼的小镇女孩生活时也是这样——她终于有点儿吃到了生活的苦,虽然这份‘生活的苦’,其实是她自己人造的。

    程程驾驶着电动车,速度很快,挺危险的...她穿梭在大街小巷,现在她已经对这个影视基地的布局了如指掌了,脑子里有一块这里的立体地图!

    在时不时出现的外卖员中,她一样动作麻利熟稔,有很多一看是做久了才有的小技巧运用的得心应手——戴着头盔,穿着鼓鼓囊囊,形体、造型上都在扮演一个小镇女孩的程程,没人看得出来她是大明星。

    她甚至特意说着一种外人听来带点儿乡音的普通话,在餐馆里取餐,与餐馆的员工熟悉地打招呼。餐馆的员工不明就里,他们明明不认识这个外卖员来着...不过因为程程实在是太自然、太亲切了,让他们一度怀疑,自己是不是太健忘了。

    取餐完毕之后,程程重新驾驶电动车,然后还要去取一份奶茶,然后和之前几单一起往各处送。

    在做着这些事的时候,程程不期然就想起了上辈子的事。真要说的话,除开演技这个因素,上辈子的她演‘周虹’可能会更贴一些。上辈子的她,想要演戏,受限于贫乏的天赋,一切努力都只是徒劳。到最后甚至有些破罐子破摔,为了努力而努力的意思了。

    她想着,如果什么都不能付出,至少要付出努力...不然她真的不知道该怎么办了。

    这样看起来确实努力,但这种努力何尝不是一种偷懒?虚假的努力,觉得自己努力过了,对得起自己了,最后的结果却要看天。

    但她没法苛责上辈子的自己,她也是真的没有办法了。

    活到最后没有一点儿希望,于是只能浑浑噩噩,揣着明白装糊涂...这一点和‘周虹’还真是像啊。

    第156章 牵丝木偶(6)

    程程想象自己是一只刚睡醒的猫, 一开始是正面朝下躺着,然后挺身、起身,身体舒展、伸懒腰, 再翻身向上, 背面躺着舒展身体, 像猫一样露出自己柔软的腹部。

    这是质朴戏剧表演训练中形体训练时的放松肌rou和脊柱训练的一部分, 被称作‘猫式训练’。这一训练看起来极其轻松, 但真的去做时要求非常之高, 因为它需要演员注意力高度集中,时刻控制着自己的重心移动,了解自己每一块肌rou、每一个关节的状态。

    简单来说,演员不是学猫的样子,学一个‘样子’就算了, 而是要从形体、从力学、从解剖学上彻底领会猫醒来时的一套动作。这个时候不再是以人的习惯动作去模仿猫的动作,而是以猫的方式在动作。

    和形体训练中很多其他训练一样, 这样的训练其实都是为了增强演员对身体每一个细节的控制力,扩大表现力,提高灵敏度——基于质朴戏剧的形体训练就要求演员像动物一样敏捷且自然。

    在饰演一个角色的时候,形体不够准确、敏捷的话,稍有迟疑,演员自身便与角色‘脱离’了。质朴戏剧强调表演不是反映什么,也不是在假定什么, 简单来说就是不是在‘演’,而是要回归本真。而为了做到这一点, 演员的敏捷就是必须的了。

    只有极其努力,才能看起来毫不费力——这句话真是‘质朴戏剧’的生动注脚。

    ‘质朴戏剧’看似是在做减法,丢掉了一切可以丢掉的外在元素。然而想做到这一点, 就需要演员前所未有地强大,仅凭自己就能支撑起戏剧。

    “不错,还可以。”师从文是比较严格的那种老师,看着程程做了半天的训练之后,做‘猫式训练’放松,少见的表示了称赞。

    “形体训练先做到这里......”师从文让程程休息一下,接下来做发声练习。

    和影视表演不同,戏剧表演对形体是更加看重的——形体训练当然不只是塑造身形、练出一个完美的身体,事实上,那些都是形体训练的细枝末节!程程他们在学校里上形体课,更多是为了学会控制自己的身体。

    但总的来说,影视表演对形体要求比较低。

    影视表演时,镜头经常给到近景,甚至是特写,重点是面部表演。肢体表演也有,但绝大多数都非常‘克制’,素人稍有悟性的,或者比较努力的,都能够应付。戏剧表演时则不同,观众看演员,每一秒钟看到的都是一个整体,从脸到身。

    而且因为戏剧没法拉近景,对于观众来说,反而是‘肢体’比脸更显眼——很多坐在后排的观众,甚至看不清脸,他们能看的就是肢体表演了。

    程程原本引以为傲的形体基本功,在师从文这里很长时间竟是需要‘补课’的。

    当然,补课之后的效果也很好,现在的程程已经不是‘昨日’的程程了。

    总共四百次左右的回档,一半专注于学习质朴戏剧的训练方式,另一半则是表演训练与生活体验兼而有之。如今,程程的演技技术上获得了突破,同时也终于通过生活体验越来越接近‘周虹’这个人物的本质。

    生活体验不只是送送外卖,感受一下小镇女孩在大城市的打拼。这个过程中,程程非常注意观察自己遇到的人和事,就和当初在医院做清洁工时观察来来去去的病人及家属一样。

    虽然这样说有些奇怪,但‘周虹’确实生活在一个对程程相当陌生的环境,对周虹的处境,程程就是‘何不食rou糜’。与那位说出‘何不食rou糜’的晋惠帝唯一的不同是,她读过很多书,所以知道自己是‘何不食rou糜’的。

    程程扮演‘周虹’,并不是塑造一个周虹,或者生活中找到一个像周虹的人,模仿就够了。周虹的一切,不仅来自于她的内心,也来自于她所处的环境,周围的人和事塑造了她。而如果对此没有足够的了解,是没法演好她的。

    做完了形体训练,师从文开始指导程程的发声技巧训练。

    程程没有拒绝,但总的来说,她没有之前那么认真了...她现在做的质朴戏剧四大表演训练,形体训练、造型训练、表情训练、发声技巧训练,相对来说,最不受程程重视的就是发声技巧训练了。

    发声技巧训练是对台词的训练与补强,如果程程时间足够的话,倒也很愿意多学一些东西。但问题是她的时间是有限的!虽然程程愿意在回档中学东西、补强自己,但她能够学的东西太多了,难道要都学完?真要是那样,这个回档就永不会结束了。

    所以有所取舍是必须的,而在四大表演训练中,程程首先舍弃的就是发声技巧训练。

    质朴戏剧的发声技巧训练太偏向戏剧式了,虽然对影视表演也有不少借鉴意义,但在当下就是‘可以,但没必要’。特别是在程程台词能力还很够用的当下,就更是如此了。

    有的时候程程会要求师从文略过发声技巧训练,先训练别的...她也不用说理由,直接说明天再训练这个就好了。但有的时候,她也会欣然接受进行这方面的训练,多涉猎点儿新东西也好。

    师从文对程程的训练是很认真的,站在他的角度,一方面是拿人钱财,给人做老师,这是基本的职业道德。另一方面,他也有自己的私心,想通过程程扩展质朴戏剧的影响力。

    而当他真的开始给程程做各种训练、教学,他就很意外...没想到她早就接触过‘质朴戏剧’,而且接触程度还挺深的。不然她就算有底子,也不能有现在的水平和熟练程度。

    同时,程程的努力也让他记忆犹新——师从文平常也在影视基地这边带班,训练学生的时候都很少见到有程程这么努力的,练上一天也一点儿不叫苦不叫累。

    要知道他平常的学生,大多数都是还没出名的小演员(出了名的演员很少有时间上课学习的),这一阶段的演员本身就是最能吃苦的,而他们还比不上程程...当然,也有可能是他和程程接触的不够多,但至少就这一天来说是这样的。

    当天,结束了一天的训练和学习之后,程程离开师从文的教室,回到了酒店洗漱休息。在安稳睡着的前一刻,她在心里做出了一个决定。

    第二天,她没有去体验生活,也没有去师从文那里学习。而是按照自己正常的作息,早早起床去做早课,早课完毕之后和剧组的人一起吃饭,一切都毫无问题。

    “程老师精神不错啊?”有比较熟的工作人员还过来打招呼。‘昨天’那场戏拍了一天没过,因为之前程程从没这样过,算是第一次拖慢工作进度,所以大家的心态都比较问题,没什么人怪她。

    甚至于,还有人同情她...那种戏没什么经验,拍不好也正常。而且导演的要求也太高了,他们其实都觉得可以了,但就是不给过......

    这个时候,大家还挺关心程程的心理状态的,今天见她精神很好,眼神轻盈、步履轻快,就放心了不少。

    “对,还不错,我给自己做了‘挺长的’心理建设...嗯,今天一定没问题的!”程程握了握拳头,做了一个‘加油’的手势,是真的很有信心呢。

    因为这个‘心理建设’真的挺长了,长到程程已经决定要结束了...程程其实不讨厌趁着回档不断学东西、不断进步的感觉,但她不能沉溺于回档,到后面逐渐忘记回档的目的——回档始终是为她的真实生活服务的。

    到了现在这个程度,她觉得回档可以结束了。

    来拍戏也是因为这个原因...这次回档中,之前她从没来剧组拍戏过,因为她觉得这场戏得保持某种程度上的‘敏感’,如果重复太多次,太熟悉了,反而会拍不出来想要的那种感觉。

    现在来,是她觉得可以走出回档了。

    吃完早饭,程程就和部分工作人员转移,来到拍摄地这边。化妆师给她化妆、做造型——都是很简单的事,现代戏相比起古装戏,做造型无疑要简单很多。早先时候,很多剧组特别随意,甚至有演员就穿着自己的衣服、化着自己的妆上的。

    现代拍电影的话,这种事就少见了,毕竟整部剧要为了同一个美学服务,这就需要专业人士来协调。

    等到程程出来上戏的时候,机器等等都架设好了,拍摄现场人来人往、忙忙碌碌。程程抬眼望去,甚至看到李海伦手上拿着一份文件,在和小助理说着什么...所有人都在做今天开拍前的最后准备工作,这是片场一天最混乱,最没有秩序,但又最有秩序的时候。

    大家各行其是,大家彼此配合。

    程程站在场边找感觉,也没人打扰她。今天拍的戏是昨天拍了一天的,走位、打光什么的都不需要重新确认的,这种情况下,就等着直接拍了。

    又过了一会儿,关哲过来请程程就位——程程和演对手戏的演员站好位。

    李海伦确认全场各就各位,一声‘a’后,表演开始了。

    程程还记得上次这场戏自己是过了的,那一次她是完全代入了‘周虹’的崩溃和绝望,这才演好的。当时的感觉她还记得一点点,但她并没有打算完全照上一次的演...这一次回档,她学了很多质朴戏剧的东西,对此有了一些‘灵感’。

    程程开始了毫无保留地投入,可以说是身心一体。这个时候的周虹当然也有崩溃和绝望,但那已经不是重点了,重点是周虹这个‘人’,崩溃和绝望只是她的一部分——质朴戏剧本来就是这样,极其关注‘人’作为一个整体时的精神。

    对于原本的程程来说,只是周虹的崩溃和绝望就超过她的驾驭能力,足以把她整抑郁了。但现在的程程,却可以包容周虹的全部,她全情投入,带有完全奉献自我、献祭式的表演。

    这个时候,‘程程’已经不重要了,‘周虹’也不见得重要,真正重要的、存在感强烈到无以复加的分明是‘表演本身’。

    程程将现场所有的人当成了观众,就像质朴戏剧要求的那样,精神交流...当然,程程没有那样的功力,她只能完成‘表达’的部分,但这个部分也够了。

    结束这一场,看着安静退到一边去的程程,关哲扶了扶自己差点儿被惊掉的下巴。看看程程,再看看李海伦,压低了声音:“喂喂喂,这是搞什么?我是不是错过了一段剧情啊喂!”

    “和昨天完全是两个人了吧...要是有这种级别的演技,她为什么不早点儿表现出来?”

    关哲都语无伦次了:“我居然觉得我看到了曼特尼亚的《哀悼基督》......”

    关哲大学学的是美术史专业,就是程程差点儿去读的那个专业。虽然他这个专业会对油画领域有着很多了解,而油画领域中宗教画,以基督为题材的宗教画是非常多见的。但他本人作为社会主义国家的好青年,是真正的无神论者,对那些根本不感兴趣。

    然而他看到曼特尼亚的《哀悼基督》时还是被打动了,因为这幅画是完全写实的手法——没有天使来到,更没有基督的死后圣迹,整个场景甚至没有凸显受难基督的牺牲。如果不说画名《哀悼基督》,观者可能都不知道这是在描绘基督,只以为是一个受难的普通人。

    但这幅画又确实有宗教题材特有的那种情感。

    在曼特尼亚写实的笔触之下,基督是普通的宗教受难者之一,宗教受难者们也就是基督——一切的细节都清清楚楚,包括四肢被钉在十字架上后,出现的钉洞。因为太写实了,看一眼就会觉得自己的手脚也痛了一下。

    这幅画,让第一次观赏到它的关哲不需要讲解员讲解,不需要铭牌介绍,立刻就感到了指尖微微发麻。分明感受到了画家倾注其中的感情,想要说明的东西:一个无辜的人,因为世人的罪,承受痛苦与侮辱。

    大概是因为关哲是学这个的,更敏感一些,而且那个时候人又年轻,也文艺...但他确实感受到了这些。

    刚刚程程的表演就有类似的感觉,她呈现出了宗教题材才有的情感,全情投入。而最后,也确实让关哲感受到了人世间的罪恶,叫一个无辜者来承受时的羞愧。

    从某种程度上来说,关哲的感觉没问题,质朴戏剧演到后来,确实会非常接近宗教艺术——不讲究娱乐,非常庄重,强调演员与观众精神上的交流,演员要全身心地、献祭.式地投入,仿佛自己是牺牲一样。

    事实上,质朴戏剧的提出者、倡导者格洛托夫斯基到后期确实有尝试宗教仪式剧。

    而且话说回来,戏剧在世界各地的起源,大都是和宗教相关的。大家最初的‘戏剧’正是扮演神明(神降),又或者取悦神明。

    质朴戏剧强调返璞归真,走上这条路,还真是一点儿也不奇怪。

    关哲还在喃喃自语:“...难道是昨天那么难,今天开窍了......”

    不怪关哲有这种想法,演员的演技真的很多时候就是个‘玄学’。一方面它真的非常强调基本功,但另一方面,又总有一些‘素人’呈现出来的演技相当惊人,这和戏剧表演还不太一样。毕竟戏剧表演无法ng,全都得一次就过来着,这就要求演员必须具备非常多的专业素质,不然无法完成演出了。

    影视剧演员的话,只要截取演出片段,而且还可以从多出表演中选出最好的那个,感觉就完全不同了...有的时候,一次开窍,确实能让他们的演技脱胎换骨。

    不过程程是从来没有体会过什么叫做‘开窍’的,她不配。

    她只能一点一点做苦工,这样子的,